Wanita perlu masak untuk suami

Bertuahlah bagi seorang wanita apabila memiliki seorang suami yang memahami keadaan dan kesibukan para isteri. Mereka tidak cerewet memakan masakan yang disediakan oleh pembantu atau membeli makanan daripada restoran. Tapi bagaimana dengan suami yang tetap menginginkan pasangan memasak untuk mereka? Apakah yang membuatkan mereka tetap ingin menikmati air tangan isteri dan mengapa isteri perlu memasak untuk suami?

Menyediakan makanan buat suami adalah tanggungjawab seorang isteri. Walaupun ia bukanlah suatu kewajipan yang ditetapkan oleh agama, namun kebiasaan masyarakat mewajibkan seorang isteri memasak untuk suaminya. Malah pandangan masyarakat itu juga menjadikan memasak tugas mutlak seorang isteri.

Memasak untuk suami bukan hanya menunjukkan isteri mengambil berat terhadap dirinya tetapi ia benar-benar menggambarkan isteri mengutamakan segala kebajikan dan keperluan dirinya. Lelaki menunjukkan cinta dan kasih saying mereka dengan melakukan atau menghadiahkan sesuatu kepada pasangan dan mereka juga ingin isteri melakukan perkara yang serupa. Walau hanya sekadar masakan ringkas, tidak mengapa kerana ia tetap membuktikan kasih sayang seorang isteri.

Kata orang-orang tua, tambatlah hati suami menerusi perutnya. Ertinya, jika isteri ingin menawan hati dan membuat suami terus menyayanginya, sediakanlah juadah buatnya. Makanan yang disediakan dikatakan menjadi lambang cinta dan kasih sayang isteri terhadap dirinya yang secara tidak langsung menjadi pengikat kasih sayang antara suami isteri.

Apabila suami memasak untuk isteri, mereka berbuat demikian untuk memastikan isteri terus kekal dalam bentuk tubuh yang mereka ingini. Jadi apabila isteri memasak untuk suami, sediakanlah makanan yang sihat buat dirinya agar kesihatan dirinya terus terbela. Walaupun bukan setiap hari, pastikan seorang isteri memasak buat suami sekurang-kurangnya tiga kali dalam seminggu memandangkan masakan yang dijual di kedai terdedah kepada serbuk perasa dan bahan tidak terjamin kebersihannya.

Memang terdapat lambakan juadah di luar. Namun, biarpun terdapat pelbagai pilihan, semua menu ini tidak dapat menandingi kelazatan makanan yang disediakan oleh isteri. Walaupun ringkas, keenakannya tetap terasa kerana aura kasih sayang yang terkandung di dalamnya.

Sebagai wanita berkerjaya dan berpelajaran tinggi, memasak dilihat sebagai satu cara untuk membuktikan diri isteri benar-benar berkebolehan dan layak digelar superwoman. Malah kebolehan memasak ini juga membuktikan kehebatan isteri kerana di dalam kejayaan membina kerjaya isteri turut berupaya mengendalikan rumahtangga dengan jaya dan sempurna.

Kuasa beli rakyat semakin mengecil

Sejak kerajaan menaikkan harga minyak kepada RM2.70 Jun lalu dan menurunkan 15 sen baru-baru ini kepada RM2.55, trend harga barangan akibat kenaikan atau penurunan kos minyak tidak menampakkan perubahan ke atas harga barangan. Alasan peniaga ialah penurunan harga minyak amat sedikit dan mereka seolah-olah bersikap mengangguk di air keruh. Ketika rakyat terbeban dengan kos sara hidup yang meningkat akibat inflasi, golongan peniaga pula langsung tiada rasa ihsan jauh sekali untuk bersama-sama menanggung keperitan hidup.

Hingga ke hari ini, harga barangan baik di pasar raya besar mahupun di gerai naik melambung-lambung. Harga ikan, sayur dan setiap bahan makanan harian naik sekali ganda sehingga memberi tekanan kepada rakyat berpendapatan rendah. Harga barang sepatutnya menjadi lebih murah sejajar dengan harga minyak yang diturunkan kerajaan. Tapi malangnya sampai ke saat ini para peniaga memberi seribu macam alasan. Sedangkan ketika harga minyak mula dinaikkan, mereka begitu cepat mendesak kerajaan menaikkan harga barang atas alasan rugi.

Sekarang rakyat berpendapatan rendah sudah terasa bagaimana kuasa membeli mereka semakin mengecil. Sebahagian besar wang kini terpaksa dibelanjakan hanya untuk membeli barang makanan seperti beras, ikan, daging dan sebagainya. Apa yang tinggal hanyalah untuk manampung perbelanjaan harian tanpa mempunyai tabungan untuk jangka masa panjang.

Jika ketika harga minyak dinaikkan, kerajaan boleh berbincang bersama industri dan pengusaha mengenai kenaikan harga barang, mengapa sekarang tidak. Pihak keraan sepatutnya mengadakan pertemuan dengan golongan ini bagi menurunkan harga barang selepas harga minyak menurun.

Ilmu pengurusan kewangan bagi anak-anak

Menjadi keluarga yang bijak mengurus wang bagi kanak-kanak adalah permulaan yang membanggakan dan pelaburan yang menguntungkan. Segala perbelanjaan, simpanan dan urusan kewangan yang diuruskan 100 peratus oleh ibu bapa menyebabkan anak-anak tiada pengalaman dan tidak dapat belajar mengurus wang dengan bijaksana. Ini termasuk dalam urusan membeli barang keperluan yang mahal ataupun murah, simpanan ataupun pelaburan.

Tidak mustahil ramai orang dewasa hari ini terperangkap dengan hutang kad kredit dan membelanjakan hampir semua pendapatan yang diperoleh dan mempunyai masalah kewangan yang memeningkan kepala. Ini kerana mereka tidak pernah belajar asas kemahiran mengurus wang semasa kecil.

Pendek kata, tanggungjawab mendidik anak-anak mengurus wang terletak 100 peratus kepada ibu bapa apabila mereka ingin lihat anak mereka berjaya.

Kesatuan Ummah dan Perpecahan

Apabila disebut tentang mengapa umat Islam senantiasa berpecah dan tidak bersatu, maka tersebarlah dibibir para pengkaji akan jawapannya. Rata-rata mengatakan ia adalah suatu perkara biasa, dimana-mana sahaja berlaku samaada dizaman terkemudian, mahupun kini.

Tidak kurang juga yang bercanggah pendapat dengan kajian tersebut, dan boleh dilihat bahawa dalil bagi kmpulan yang kedua ini lebih hampir kepada realiti.

Dalil bagi Kumpulan yang kedua:

Sekiranya perpecahan ummah adalah suatu perkara biasa, mengapa Allah SWT befirman yang bermaksud: “Dan berpeganglah kamu semuanya dengan tali (agama) Allah SWT, dan janganlah kamu bercerai-berai…”. –Surah Ali Imran :103.

Dan Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan janganlah kamu menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan yang jelas kepada mereka, mereka itulah orang-orang yang mendapat seksa yang berat”. –Surah Ali Imran :105.

Dan Allah SWT berfirman lagi yang bermaksud: “Sesungguhnya (agama tauhid) ini, adalah agama kamu semua agama yang satu, dan aku adalah Tuhanmu maka bertakwalah kepada-Ku”. –Surah al-Mu’minun :52.

Adapaun dalil-dalil tentang permasalahan kesatuan ini, amat banyak dari sudut kuantitinya. Namun diringkaskan disini, sekadar menjadi dalil kepada kesatuan ummah adalah sentiasa, dan perpecahan adalah jarang-jarang.

Didalam hadith Nabi SAW ada bersabda yang bermaksud: “janganlah kamu semua berselisih (berpecah), adapun umat-umat sebelum kamu dahulunya binasa disebabkan mereka berpecah”. Menjadi satu muhasabah bagi umat islam kini kepada balasan-balasan umat terdahulu yang ditimpa musibah angkara perbuatan mereka yang bercanggahan dengan perintah Allah SWT.

Kisah umat Nabi Nuh yang ditenggelamkan, serta Firaun dengan tenteranya, serta umat-umat yang lain, dengan pelbagai jenis balasan. Semuanya ini menjadi bukti keperluan umat islam bergang teguh dengan Syariat Allah SWT dan rasulNya.

Jika diperhati akan nas-nas al-Quran mahupun al-hadith, tiada satu nas pun yang menggalakkan kepada perpecahan dan perbalahan, bahkan Islam sentiasa menganjurkan kepada kesatuan, kerna disitulah letaknya kekuatan Islam. Didalam hadith ada disebutkan: “Seorang mukmin dengan mukmin yang lain itu, diumpamakan seperti sebuah binaan, mereka saling kuat menguatkan satu sama lain”.

Sekiranya perpecahan ummah itu adalah suatu yang menjadi kebiasaan bagi ummat islam, sudah tentu setiap suruhan dan tegahan dari Allah SWT tersebut yang kesemuanya mengajak kepada kesatuan hanyalah sebuah mainan, dan bermain-main itu adalah mustahil bagi Allah SWT, maka tidak logiklah jika dikatakan bahawa perpecahan itu adalah suatu kebiasaan, bahkan perpecahan yang dimaksudkan dengan “Sunan Kauniah”, adalah yang bersifat jarang-jarang, melihat kepada sesuatu perkara yang menjadi topik perselisihan.

Dinyatakan didalam sebuah kisah ketika mana Nabi SAW pada suatu hari melalui sebuah masjid Bani Muawiyyah dari sebuah kawasan tinggi, lalu Rasulullah SAW bersolat dua rakaat di masjid tersebut, lalu mendirikan solat bersama para sahabat, dan Nabi SAW berdoa kepada Allah SWT didalam doanya yang panjang, kemudian Nabi pergi menemui para sahabat lalu berkata: “Aku telah meminta kepada Tuhanku tiga perkara, maka Dia (Allah SWT) memberiku dua daripadanya, dan menegah satu daripada permintaanku, yang pertama aku telah meminta agar tidak dibinasakan ummatku dengan sunnah lalu dia menqabulkan permintaanku, kedua aku meminta agar tidak dibinasakan ummatku dengan penenggelaman lalu Dia menqabulkan permintaanku, dan ketiga aku meminta agar tidak diselisihkan umatku sesama mereka, lalu Dia menolaknya”.

Jika dikaji secara mendalam, sesungguhnya semua gerakan-gerakan serta institusi-institusi islam diseluruh dunia mempunyai banyak perkara yang mereka saling sepakati, namun perkara-perkara ini mereka jarang hendak ketngahkan. Bahkan yang lebih menjadi topik perbincangan pada kitab-kitab karangan mereka adalah kesalahan-kesalahan gerakan tertentu.

Maka tercetuslah pergaduhan, serta herdik mengherdik sesama kumpulan islam, yang jika mereka sedar akan tujuan daripada perjuangan mereka, sudah tentu kesepakatan adalah jalan penyelesaiannya.

Dunia Penjara Buat Mukmin

Ramai dikalangan kita merungut tentang ketatnya suruhan yang dianjurkan oleh Islam. Cuba anda tolak ketepi pendapat ini, dengan menggariskan semua perkara-perkara yang wajib dilakukan, dan yang diharamkan. Sila lihat perbandingannya!

Rasulullah SAW pernah bersabda yang bermaksud: " Dunia itu adalah penjara bagi orang mukmin".(1)

Wahai Saudara/i,

Urusan kita selaku orang mukmin sentiasa terikat dengan Syariah. Setiap suruhan dan tegahan itu merupakan syariah, dan wajib kita ketahui dan pelihara. Betapa ramai yang menganggap Islam mengongkong kebebasan berpakaian, berfikiran, berpolitik, bersosial dan lain-lain. Sedangkan, manusia itu hidup punya "maqasid", atau tujuan.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: "adakah kamu mengira sesungguhnya kami menjadikan kamu hanya mainan?". (2)

Sedarlah bahawa mukmin itu terikat dengan perkara-perkara yang ditegah, bagi kita batasan, sekalipun tujuan baik, tetapi cara tidak menepati Syariah maka tujuan tidak akan tercapai. Ketahuilah sekalipun tujuan dunia anda tercapai, tetapi tujuan akhirat itu adalah lebih utama! "Al wasilah hukmu al maqasid"!

Dahulu kita pernah dihebohkan dengan isu "Penzinaan yang dibenarkan disisi Islam", dek kepapaan. Isu ini amat memeranjatkan saya, ingin saya bawakan ia sebagai contoh bahawa Wasilah itu adalah merupakan Hukum bagi Maqasid. Yang saya maksudkan adalah apabila seseroang perempuan yang papa tiada empunya harta, tetapi memiliki anak. Apakah diharuskan baginya berzina hanya semata mendapatkan wang bagi membiayai anaknya?

Hukum asal bagi mendapatkan pendapatan untuk membiayai keluarga adalah halal, dan digalakkan disisi Islam, tetapi dengan melalui cara yang tidak melanggari syariat. Namun sekiranya tujuannya sama, tetapi dengan melalui cara yang bercanggahan dengan syariah islamiah, maka Hukum menuju Maqasid (tujuan) itu adalah Haram, kerna wasilahnya adalah haram.

saudara/i,

Benarlah sabdaan Nabi SAW tersebut, adapun yang dimaksudkan dengan penjara juga adalah Akibat-akibat yang bakal diterima. Orang mukmin jika dia bersyukur dengan setiap kurniaan ALlah SWT dan menunaikan segala perintah dan menjauhi larangan, maka syurgalah tempat dia bersuka ria tanpa batasan. Tetapi bagi orang kafir, mereka lebih memilih untuk mendapat nikmat kebebasan di dunia, sedangkan mereka lupa bahwa kehidupan didunia hanya sementara, bahkan akhirat yang selamanya.

Kesimpulannya, kembalilah kita kepada Fitrah. Sesungguhnya manusia itu perlu kepada Fitrah iaitu mengesakan Allah SWT. Tinggalkan lah duniaMu yang sementara, untuk kehidupan yang selamanya. Jika kau kaya di dunia belum tentu kau kaya diakhirat, boleh jadi orang yang kau hina dikaki lima, dia lah yang akan melambai-lambai kamu dari dalam Syurga. Insafilah...

______________________

-(1) Hadith Sahih, Dikeluarkan oleh Muslim didalam Kitab al-Haid.
-(2) Surah al-Mukminun: ayat 115.